Наставление митрополита Иоанна на Великий пост 2287

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Как быстротечно, возлюбленные братья и сестры, время нашей жизни, которое всех влечет в вечность. В суете проводя свою жизнь, каждый из нас забывает, ради чего он живет здесь, на земле… И вдруг Церковь в храмах Божиих во всеуслышание возглашает: «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче…». Душа наша в мгновение встрепенется, и сознание наше, обращаясь к нашему сердцу, воскликнет: «Для чего же ты живешь, человече? Что ты суетишься? Не забыл ли ты о главном – что вечность ожидает тебя?»

Всем нам пред Богом придется предстать. И это время Великого поста каждого человека заставляет призадуматься о своей участи. Церковь, как чадолюбивая мать, с любовью заботится о каждом своем чаде. Она постепенно нас приготовляет к великим дням поста – времени очищения, освобождения от греховного рабства. Вот мы слышим в храме Божием, как Господь на примере мытаря научает нас истинной молитве – сокрушенной, смиренной: «Боже, милостив буди мне грешному!» И напоминает нам, что пред Богом кающиеся грешники выше, чем мнимые праведники.

Вот Святая Церковь открывает нам всем, что Бог есть Любовь. Он никого, даже самого последнего грешника, не забывает, и всех нас – блудных детей Своих – принимает с любовью. Лишь бы только в нашем сердце было осознание нашего недостоинства и истинное сокрушение о грехах. Любовью Своей Господь покрывает наши немощи, прощает грехи наши и вновь дарует нам истинную свободу – жизнь со Христом, в благочестии и послушании Богу.

Вот мы слышим, как вострубили ангельские трубы в Неделю о Страшном суде – нам возвещается, что сего никто не избежит. Все мы предстанем пред Богом, но какой ответ мы дадим? Книги наши жизненные разогнутся – и каждый сам себя осудит по делам своим... И Святая Церковь говорит нам: проводи дни свои на земле так, чтобы не услышать глас Господень: «Отойдите от Меня». Церковь Христова побуждает нас, чтобы каждый готовился постепенно к великим дням духовного очищения. И в последнюю седмицу перед постом она напоминает нам о трагедии всего человечества – как Адам не сохранил верность Богу и обрек себя и весь род человеческий на страшные духовные мучения. Но посмотрите, как наш праотец учит нас истинному покаянию: он однажды согрешил, а 900 лет плакал со слезами у врат рая, изливал скорбь свою.

И внешняя наша подготовка к посту не оставлена Церковью без внимания. Постепенно мы переходим от мяса на молочные продукты, а затем – на растительную пищу. Чтобы тело наше, отягченное объядением и пьянством, не стало нам обузой в духовном делании.

И вот, в последнюю Неделю, в воскресенье, Святая Церковь через Евангелие говорит нам словами Самого Господа: «Если вы не отпустите грехи вашим ближним, то Отец Небесный не простит вам грехов ваших». Человече, знай: если сердце твое не будет мирным, спокойным, то пост для тебя превратится во внешнее делание, а душа твоя, наполненная злобой против ближнего, будет изнутри тебя съедать. Все твои труды никакой пользы не принесут. Каждый день мы говорим в молитве: «…и остави нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим». А почему язык говорит одно, а сердце наше, порабощенное злобой против ближнего, не находит покоя? И чтобы облегчить нам начало нашего духовного подвига поста, молитвы, воздержания, Святая Церковь говорит: прости все грехи окружающим людям ради освобождения своей души, ради своей пользы. Иди, примирись с теми, кто тебя обидел, кого ты обидел. Ведь любовь Божия открывается для всех. Господь принимает и того, кто простил, и того, кто просил прощения. Мир через всепрощение воцаряется в нашем сердце – мы уже предчувствуем ту радость, которую Господь явит любящим его, тем, кто исполнит Его святую волю: «Не судите – и не судимы будете».

Осуждение не дает покоя нашей душе, мы доходим до того, что осуждаем человека, когда он еще ничего не сделал, или давно раскаялся и прощен Господом. А кто мы такие, что и языком, и мыслями лукавыми дерзаем совершать суд Божий? Мы судим по внешнему, а Господь – по внутреннему, Его суд нелицеприятен. А причина того, что мы осуждаем других, кроется, прежде всего, в нашей с вами гордыне. Если мы Великим постом займемся собой и внимательно всмотримся в свое сердце, то увидим там столько беззаконий и грехов, что нам будет не до осуждения других. Мы только будем взывать: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей...».

Время поста очень благоприятное для каждого человека. Но и требует от нас особого внимания к самому себе. Все чувства должны быть направлены только на прославление Имени Божия, на творение добрых дел и постоянную устремленность к Богу в молитве. Ведь даже само строгое великопостное богослужение настраивает человека не на внешнее чувственное услаждение, а через чтение Псалтири заставляет углубиться внутрь своей души. А покаянный канон Андрея Критского через историю всего человечества – ветхозаветную и новозаветную – вскрывает в нас все нарывы наши безумных греховных страстей. И Святая Церковь призывает, чтобы уши наши были закрыты для всяких безумных речей, глаза прикрыты для безумного влечения похоти, сердце наше было исполнено сокрушением о грехах своих.

Пусть каждый из нас внимательно пройдет поприще Великого поста – призадумайтесь, ведь Господь даровал это время для нашего духовного роста. Объятия Отчие открыты – Он всех нас, будто детей Своих, принимает с любовью, и милостью Своей согревает. Он не только прощает нам грехи наши, а дает Свою благодать, помогающую нам преодолеть те скорби, которые будут нас посещать. Ведь в дни Великого поста искушений бывает множество: Господь проверят нас – следуем ли мы за Ним, по Его Крестному пути, взойдем ли мы с Ним на Голгофу, и воскреснем ли мы с Ним Пасхальной ночью для вечной духовной радости.

Всех вас, дорогие мои, поздравляю с этими святыми днями, и пусть Господь всех нас научит жить в простоте, смирении, не мудрствуя, и внимая богослужению Святой Церкви, где открывается нам бесценное сокровище – примеры жизни святых, которые достигли вечности, к которой призывает нас всех Господь. Аминь.